Entre o Grego e o Semita

Autores: Dr. Eliseu Leite Cintra

O curso visa considerar "o papel da cultura enquanto agente na constituição do sujeito". Assim, pretende-se estudo do encontro havido entre a cultura greco-romana e a cultura judaico-cristã nos primórdios da formação da atual cultura ocidental. São culturas que se distinguem "como o dia e a noite" (Enrique Dussel), contudo mal convivendo entre si na constituição do sujeito em nosso ocidente cultural. Nesse sentido, pense-se também na "ética do sujeito".

Objetivo geral

Informar os participantes sobre os estudos realizados pelo proponente do curso em torno das diferenças entre helenismo e cristianismo e do embate sócio-político-cultural resultante da rápida expansão da fé cristã no império romano.

Objetivos específicos

A permanência até hoje, na consciência do homem ocidental, de concepções antropológico-éticas conflitantes.
Demonstração desse conflito na obra do educador brasileiro Paulo Freire.

Descrição dos temas a serem abordados

1. Humanismo helênico e humanismo semita: dois estudos de Enrique Dussel.
1.1. Dualismo antropológico e ético X Unidade antropológica e ética.
1.2. Anti-historicismo do eterno retorno X Temporalidade da existência.
1.3. Monismo transcendente X Transcendência pessoal do criacionismo monoteísta.

2. Totalidade e Infinito: a ética de Emmanuel Lévinas.
2.1. Felicidade de ser e Mal de ser.
2.2. Trans(as)cendência e Responsabilidade

3. Ser – Razão / Bem – Desejo: a obra de Paulo Freire.
3.1. Ser – Razão
3.1.1. O homem com o mundo
3.1.2. O homem com o homem
3.1.2.1. Socialidade pedagógica
3.1.2.2. Socialidade política
3.2. Bem – Desejo
3.2.1. Ateísmo
3.2.1.1. Liberdade
3.2.1.2. Autoridade
3.2.2. Teísmo
3.2.2.1. Pessoa humana
3.2.2.2. Aliança inter-humana

Observação: O tema 2. Totalidade e Infinito: a ética de Emmanuel Lévinas pode ser preterido conforme o desenrolar do tempo do curso. Suas idéias seriam expostas no interior dos outros temas.

Dr. Eliseu Leite Cintra, (Dep. Filosofia PUC/SP)